제주학 아카이브

사람이 죽어서 장사를 치를 때 행상을 장지까지 메고 가는 과정에 불려지기 때문에 ‘행상소리’라고 한다. 노래의 기능은 주로 정화(淨化) 기능과 기복적(祈福的)기능을 지니고 있다. 행상소리의 고정적 내용은 망자와의 이별을 다룬 이별형, 명산지와 산수 열거가 주가 되는 풍수지리형, ‘회심곡’ 사설로 이루어지는 회심곡형이 있다.

 

<가사>

어허넝차 어허넝차 (어화로다 어화로나) 나는가요 나는가요 (어허넝차 어화로다)

북망산천 나는가요 (어허넝차 어화로다) 가자가자 어서가자 (어허넝차 어화로다)

저싱길이 멀다해도 (어허넝차 어화로다) 오늘낮에 당허오니 (어허넝차 어화로다)

어느친구가 등장가며 (어허넝차 어화로세) 오늘하룬 혼자로다 (어허넝차 어허로다)

청산대옥이 진토에 묻혀 (어허넝차 어허로다) 등장갑세 등장갑세 (어허넝차 어허로다)

하느님에 등장가세 (어허넝차 어화로다) 나는가요 나는가요 (어허넝차 어어허로다)

오던길로 나는가요 (어허넝차 어허로다) 적막강산은 건백년아 (어허넝차 어허로다)

가요가요 나는가요 (어허넝차 어허로세) 극락질로 나는가요 (어허넝차 어허로세)

일가방상도 하직이라 (어화넝차 어화로다) 친구벗도 하직이요 (어허넝차 어허로다)

어허능청 어허능청 (어허능청 어허능청) 가세가세 등장가세 (어허능청 어허로세)

오던길로 나는가요 (어허능청 어허로다) 세상만사가 허사로다 (어허능청 어허로다)

사람마다 죽엉보면 (어허능청 어허로다) 이와같은 길이로다 (어허능청 어허로다)

가세가세 어서가세 (어허능청 어허로다)