제주학 아카이브

경기대학교 대학원  석사학위 논문

제주도와 아이누 거주지역에는 구비서사시가 다양하고 풍부하게 전승되고 있다. 제주도와 아이누 구비서사시는 다양한 갈래를 형성하면서도 각기 통시적 변천을 고찰할 수 있는 역사적 단계를 보여준다. 본고는 제주도와 아이누의 구비서사시 가운데 '영웅의 일생' 유형이 나타나는 제주도 영웅서사시와 아이누 영웅서사시의 동질성과 이질성을 비교하는 데 목적이 있다. 제주도와 아이누 영웅서사시는 구비전승되고 있다는 공통점이 있다. 따라서 영웅서사시의 구연자, 구연 방식, 구연시기와 장소 등 구연현장에 대한 검토가 요청된다. 제주도 영웅서사시는 당신본풀이로서 마을 당굿에서 사제자인 심방에 의해 불려진다. 사제자에 의한 구연은 신앙적 기반 위에 이루어지며, 전승의 엄격성이 유지된다고 하겠다. 아이누 영웅서사시는 오이나와 아이누 유카르라는 갈래로 전승된다. 아이누 시조신이라고 하는 아이누랏쿠르의 영웅적 과업을 다룬 오이나는 예전에는 투수라는 무당이 제의에서 불렀던 것으로 추정하지만, 현재는 일반인에 의해 불려진다. 아이누 유카르의 구연자는 일반 남자이다. 아이누 유카르는 곰제, 조상제, 장례식 등의 제의에서 불려지기도 하고 일상생활에서 오락의 목적으로 불려지기도 한다. 제주도 영웅서사시는 신앙공동체와 마을공동체가 일치된 형태로 사제자에 의한 전승이 엄격하게 유지되는 것을 보여준다. 아이누 영웅서사시는 전통적 생활양식이 유지되지 못하면서 일부의 제의와 일상생활에서 구연되는 특성이 나타난다. 그러나 구비서사시가 제의적 전승의 위기를 통해 오히려 다양한 구연 목적과 기능으로 구연되는 양상을 아이누의 예를 통해 볼 수 있다. 제주도 영웅서사시와 아이누 영웅서사시의 서사구조를 비교하기 위해 각각의 순차적 서사단락을 분석하였다. 제주도 영웅서사시는 부모의 결연, 부모의 별거, 아들의 부친찾기, 아들의 불효와 아버지에 의한 기아, 결연, 강남천자국의 난을 평정하고, 제주도로 입도하여 마을당신으로 좌정하는 경위가 나타난다. 아이누 영웅서사시는 오이나인지 아이누 유카르인지에 따라 인물과 대결의 목적이 달라지지만, 대체로 서사단락이 일치됨을 보여준다. 부모의 결연, 부모와의 분리, 제3자에 의한 양육, 대결의 원인, 대결, 죽음의 위기, 소생이나 구출, 결연, 귀환 등의 단락으로 이루어진다. 제주도 영웅서사시와 아이누 영웅서사시의 공통단락으로 부모의 결연, 양육, 기아, 영웅적 능력의 획득과 과제 부여, 과제 및 대결, 구출과 결연, 귀환 등을 들어 각 의미를 비교하였다. 제주도와 아이누 영웅서사시는 각 시대마다 영웅의 성격이나 대결의 양상이 달라져 온 것으로 논의를 확장한다. 원시영웅서사시, 고대영웅서사시, 중세영웅서사시의 주인공은 각각 신인, 영웅, 범인으로 변화됨에 따라 대결자의 성격과 영웅적 과업이 달라지는 것을 논의한다.