제주학 아카이브

제주도연구 제48권 

 탐라는 역사적으로 탐라의 고유문화 위에 대몽골(원)제국의 유목문화, 그리고 조선의 주자학적 문화가 덧씌워진 곳이다. 탐라고유의 문화나 몽골문화는 기본적으로 중상주의적 성격을 지닌 교류의 문화이며 문화의 성격도 바다와 육지를 잇는 길 즉 통상에서 가치를 추구하는 면이 강하다. 그러나 해금(海禁)을 통한 고립을 고수하는 조선시대의 탐라문화는 이전에 존재했던 탐라의 문화와는 근본적으로 성격이 다르다. 조선의 시대이념은 신분차별에 바탕을 둔 주자학이다. 조선시대 관리나 죄인의 신분으로 탐라(제주)에 왔던 성리학자들이 남긴 보고나 문집 속에는 탐라의 독특한 문화가 소개되어 있다. 그 중 몽골의 유목문화와 관계되는 대표적인 사례는 코빌라이카간과 말, 다리, 갓 등이다.